400
正文

蒙古包建筑文化研究

摘要:蒙古包独有的建筑特色是国内外一直是研究重点,一直以来,蒙古包都是蒙古族人民建筑文化一类代表作品,在外形上蒙古包屈千圆形,这种形状能够充分减轻风对千整个蒙古包的影响力蒙古族的文化背景是蒙古包建筑的载体,因此要想研究蒙古包建筑文化,研究蒙古族和拻古族建筑是我们对蒙古包建筑构造研究的基础。主要的研究内容为以下三点:1、研究传统蒙古包建筑文化现状;2、研究传统蒙古包的建筑结构与形态,研究蒙古包的建筑构造特征、色彩及材料;3、彖古包的建筑文化空间。
关键词:蒙古包,建筑结构形态;文化空间
一、蒙古包建筑发展现状
(1)随着时代发展,蒙古国住在蒙古包的规模越来越多了,也把蒙古包的建筑构造元素改成蒙古包艺术,现代蒙古包不是只有住所而是可以用很多种房屋,比如说:餐厅,饭馆,会议大厅,博物馆,旅游营等等。现代蒙古许多建筑师、工程师们建设设计的蒙古包基本构造坚持时代蒙古包,他们建设的蒙古包特点是包括有几个大部分:移动的,不动的,运用建筑材料,保护文化遗产,适应现代城市规划的风格,寒冷季节保护温暖和使用天然能源等等,比如:蒙古包建筑形式的会议大厅,如图l所示。
蒙古包形式的会议大厅_文章发表



图1  蒙古包形式的会议大厅
(2)在建筑形态上来看,蒙古包的整体形态呈现椭圆形状,整个建筑物通过木材、绳索支撑框架,通过绳索的连接保证蒙古包整体的坚固性,保证游牧民族在其中生活的安全性。在那时就有蒙古包开天窗的记录,整体描绘中说,账菇有窗,以木环之,以毡覆之,以马尾束之,这样顶有窗,可以通气,灶在账中。这种细节的描绘,使得我们对蒙古包的建筑形式有所了解。
(3)蒙古族建筑在平面,立面,侧面等建筑结构和造型上采用了具有蒙古族文化特征。其中,独特的"育庐”式的结构是在蒙古建筑文化的最鲜明的结构形式。“宵庐”式结构是蒙古包建筑的天窗,乌尼和哈那等三个主要构件上组成的。今天全世界的圆顶建筑多半为"宵庐式结构”的延续和发展。蒙古族建筑框架造型上使用的装饰图案符号和辅助造型都深深突出了蒙古族建筑文化特征。蒙古包这个名而的来自是满族对蒙古人民居住的"弯庐”形式。“包”,这一词在蒙语中是“家”的意思。
二、蒙古包的建筑结构与形态
1、蒙古包建筑结构
      蒙古包的建筑构造组成是对蒙古民族的生活方式与地域环境完全合适的,而且使用方便制作的组成材料,包栝:套脑、乌尼、支柱、门槛、布局、地面、毡等。等蒙古包的套瑙分联结式和插橡式两种,要求木质要好,一般用棺木或榆木制作,两种套瑙的区别在千:联结式套瑙的横木是分开的,插掾式套瑙不分。
2、现代蒙古风格
      现代蒙古风格建筑设计中不仅主要体现蒙古包建筑构造的利用功能,更要尊重民族习俗的背景。套脑是蒙古包建筑的顶端部分,蒙语叫做天窗。蒙古包的套瑙分联结式和插掾式两种。传统蒙古包上了8个哈那要顶支柱。蒙古包建筑太大了,重歙增加,大风天会使套瑙的一部分弯曲。蒙古包建筑顶呈放射状排列的鸟尼杆,寓意着太阳四射的光芒,覆盖着整个空间,使整个蒙古包内充满光明和温暖。
3、蒙古包建筑色彩文化
      蒙古民族非常喜欢蓝色,蓝色作为天空的颜色他们认为这是永恒忠诚的象征,同时这也是他们也认为这是能最能代表蒙古民族的颜色。
(1)青色(即蓝色,蒙语称呼和)
      正因为蒙古族将蓝色做为自己的民族色彩,所以他们的建筑装饰和生活艺术中常见青色。蒙古包建筑外部顶毡和室内装饰图案常用蓝色缝
缀,蒙古族的服饰中也常用蓝色为底。
(2)白色(毅语称查干)
      白色在蒙古族的颜色运用中被认为是最圣洁、美好、吉祥的颜色之一。蒙古人对白色的喜爱源于日常审美的表达。整个蒙古包从外观看,是以白色为主要颜色基调,在其上装饰不同颜色和题材的图案和花纹。在绿绿的草地上,白色的蒙古包风格外醒目,给人们心理带来了平和、安宁和清净。
(3)红色(蒙语称乌兰)
      红色在蒙古民族心中象征着幸福、胜利、喜庆的意义。对于红色的喜爱与他们崇尚火的历史是分不开的。他们认为太阳给人光明和温暖,而火也可给人光明和温暖,红色在生活中的应用相当广泛。许多地名和人名中也常用乌兰,如兴安盟所。
     蒙古人民对金银色的爱和使用来自匈奴和契丹等祖先的爱。黄金和白银象征着蒙古人民心中的奢侈,财富和地位。随着生产水平和当时的生活条件,金银的使用只能在少数贵族和统治阶级的蒙古包中看到。
三、蒙古包的建筑文化空间
1、蒙古包世俗与神圣的文化空间
      蒙古包是蒙古游牧民族在其所处的特殊的草原环境下,为了适应他们的生产生活方式而创造的最为传统的场所,也是他们所特有的文化结晶的体现。不管是他们的日常所需的生活空间还是他们对千信仰文化祖先的崇拜空间,都能体现他们对于空间的特定处理以及他们的传统风俗文化。火撑:蒙古包的神圣空间,火撑处于蒙古游牧民族建筑蒙古包的最中间的位置,它的由来是因为蒙古人较为崇拜火,草原中游牧民族的全部生产生活都离不开火,火能给与他们安全食物和温暖的生活,他们认为火把是天神赐予人类的最宝贵的礼物。因此,他们把火相关的位置在在任何空间都认为是中心位置。
2、蒙古包的太阳计时文化
      在蒙古包中蒙古游牧民族最具特色的文化要数他们的记时文化。蒙古包里游牧民族通过太阳计时的原理与古代其他民族相同,但是不同的是他们将计时与他们的日常生活起居联系在一起,通过太阳从蒙古包最上方照进来的位置而准确的判断现在所处的时间,通常与传统的是时辰表现法相结合。
四、结论
     蒙古族传统建筑在平面,立面,侧面等建筑结构和造型上采用了具有蒙古族文化特征。蒙古草原上宗教建筑形成地结果对蒙古民族建筑形式,民族图案思想引入了宗教建筑艺术的建筑元素。对蒙古包的建筑结构域形态进行分析,蒙古包由北方游牧民族创造并发展至今日,其外部结构由顶杆乌尼、围壁哈那、天窗陶脑、门等几部分构成,外覆毛毡,以绳挽缚,是构成蒙卢包的物质基础。蒙占包的建筑义化空间,包括蒙占包世俗与神圣的文化空间。
参考文献
1、顾艳秋蒙古族传统建筑研究[J]中国电子商务,2013(7):238
2、刘起,徐海翔,窦英杰地域性视野的蒙古包建筑研究[月中国建材科技,2013(5):70-73.
3、韩佳蒙古包建筑装饰艺术在现代建筑设计中的应用研究[D]北京:北京林业大学,2012.
4、李乐基于居住满意度视角的蒙古包可持续发展研究[D].2016
5、汉达蒙古包建筑的地域文化特征分析[月成功:中下,201709):00071-00072.
 



相关热词搜索:

热门期刊
027-59765396
联系地址 湖北省荆州市荆州区万达广场A栋504 周一至周五 09:00-17:30
友情链接: 会计培训班 | 老酒回收 | 出国留学申请 | 论文发表 | 企业培训系统 | Linux运维培训 |

网站地图

版权所有 Copyright © 2018 湖北帆云海文化传媒有限公司 www.xrqkw.com. All Rights Reserved ,鄂ICP备19020030号 如您在使用的过程中任何产品或技术性问题请反馈

编辑
顾问

联系客服

企业QQ,一对一编辑辅导发稿
QQ交谈 网页在线咨询

服务时间

周一至周五
08:30-17:30

服务
热线

18685220838
24小时服务热线:027-59765396

蒙古包建筑文化研究
摘要:蒙古包独有的建筑特色是国内外一直是研究重点,一直以来,蒙古包都是蒙古族人民建筑文化一类代表作品,在外形上蒙古包屈千圆形,这种形状能够充分减轻风对千整个蒙古包的影响力蒙古族的文化背景是蒙古包建筑的载体,因此要想研究蒙古包建筑文化,研究蒙古族和拻古族建筑是我们对蒙古包建筑构造研究的基础。主要的研究内容为以下三点:1、研究传统蒙古包建筑文化现状;2、研究传统蒙古包的建筑结构与形态,研究蒙古包的建筑构造特征、色彩及材料;3、彖古包的建筑文化空间。
关键词:蒙古包,建筑结构形态;文化空间
一、蒙古包建筑发展现状
(1)随着时代发展,蒙古国住在蒙古包的规模越来越多了,也把蒙古包的建筑构造元素改成蒙古包艺术,现代蒙古包不是只有住所而是可以用很多种房屋,比如说:餐厅,饭馆,会议大厅,博物馆,旅游营等等。现代蒙古许多建筑师、工程师们建设设计的蒙古包基本构造坚持时代蒙古包,他们建设的蒙古包特点是包括有几个大部分:移动的,不动的,运用建筑材料,保护文化遗产,适应现代城市规划的风格,寒冷季节保护温暖和使用天然能源等等,比如:蒙古包建筑形式的会议大厅,如图l所示。
蒙古包形式的会议大厅_文章发表



图1  蒙古包形式的会议大厅
(2)在建筑形态上来看,蒙古包的整体形态呈现椭圆形状,整个建筑物通过木材、绳索支撑框架,通过绳索的连接保证蒙古包整体的坚固性,保证游牧民族在其中生活的安全性。在那时就有蒙古包开天窗的记录,整体描绘中说,账菇有窗,以木环之,以毡覆之,以马尾束之,这样顶有窗,可以通气,灶在账中。这种细节的描绘,使得我们对蒙古包的建筑形式有所了解。
(3)蒙古族建筑在平面,立面,侧面等建筑结构和造型上采用了具有蒙古族文化特征。其中,独特的"育庐”式的结构是在蒙古建筑文化的最鲜明的结构形式。“宵庐”式结构是蒙古包建筑的天窗,乌尼和哈那等三个主要构件上组成的。今天全世界的圆顶建筑多半为"宵庐式结构”的延续和发展。蒙古族建筑框架造型上使用的装饰图案符号和辅助造型都深深突出了蒙古族建筑文化特征。蒙古包这个名而的来自是满族对蒙古人民居住的"弯庐”形式。“包”,这一词在蒙语中是“家”的意思。
二、蒙古包的建筑结构与形态
1、蒙古包建筑结构
      蒙古包的建筑构造组成是对蒙古民族的生活方式与地域环境完全合适的,而且使用方便制作的组成材料,包栝:套脑、乌尼、支柱、门槛、布局、地面、毡等。等蒙古包的套瑙分联结式和插橡式两种,要求木质要好,一般用棺木或榆木制作,两种套瑙的区别在千:联结式套瑙的横木是分开的,插掾式套瑙不分。
2、现代蒙古风格
      现代蒙古风格建筑设计中不仅主要体现蒙古包建筑构造的利用功能,更要尊重民族习俗的背景。套脑是蒙古包建筑的顶端部分,蒙语叫做天窗。蒙古包的套瑙分联结式和插掾式两种。传统蒙古包上了8个哈那要顶支柱。蒙古包建筑太大了,重歙增加,大风天会使套瑙的一部分弯曲。蒙古包建筑顶呈放射状排列的鸟尼杆,寓意着太阳四射的光芒,覆盖着整个空间,使整个蒙古包内充满光明和温暖。
3、蒙古包建筑色彩文化
      蒙古民族非常喜欢蓝色,蓝色作为天空的颜色他们认为这是永恒忠诚的象征,同时这也是他们也认为这是能最能代表蒙古民族的颜色。
(1)青色(即蓝色,蒙语称呼和)
      正因为蒙古族将蓝色做为自己的民族色彩,所以他们的建筑装饰和生活艺术中常见青色。蒙古包建筑外部顶毡和室内装饰图案常用蓝色缝
缀,蒙古族的服饰中也常用蓝色为底。
(2)白色(毅语称查干)
      白色在蒙古族的颜色运用中被认为是最圣洁、美好、吉祥的颜色之一。蒙古人对白色的喜爱源于日常审美的表达。整个蒙古包从外观看,是以白色为主要颜色基调,在其上装饰不同颜色和题材的图案和花纹。在绿绿的草地上,白色的蒙古包风格外醒目,给人们心理带来了平和、安宁和清净。
(3)红色(蒙语称乌兰)
      红色在蒙古民族心中象征着幸福、胜利、喜庆的意义。对于红色的喜爱与他们崇尚火的历史是分不开的。他们认为太阳给人光明和温暖,而火也可给人光明和温暖,红色在生活中的应用相当广泛。许多地名和人名中也常用乌兰,如兴安盟所。
     蒙古人民对金银色的爱和使用来自匈奴和契丹等祖先的爱。黄金和白银象征着蒙古人民心中的奢侈,财富和地位。随着生产水平和当时的生活条件,金银的使用只能在少数贵族和统治阶级的蒙古包中看到。
三、蒙古包的建筑文化空间
1、蒙古包世俗与神圣的文化空间
      蒙古包是蒙古游牧民族在其所处的特殊的草原环境下,为了适应他们的生产生活方式而创造的最为传统的场所,也是他们所特有的文化结晶的体现。不管是他们的日常所需的生活空间还是他们对千信仰文化祖先的崇拜空间,都能体现他们对于空间的特定处理以及他们的传统风俗文化。火撑:蒙古包的神圣空间,火撑处于蒙古游牧民族建筑蒙古包的最中间的位置,它的由来是因为蒙古人较为崇拜火,草原中游牧民族的全部生产生活都离不开火,火能给与他们安全食物和温暖的生活,他们认为火把是天神赐予人类的最宝贵的礼物。因此,他们把火相关的位置在在任何空间都认为是中心位置。
2、蒙古包的太阳计时文化
      在蒙古包中蒙古游牧民族最具特色的文化要数他们的记时文化。蒙古包里游牧民族通过太阳计时的原理与古代其他民族相同,但是不同的是他们将计时与他们的日常生活起居联系在一起,通过太阳从蒙古包最上方照进来的位置而准确的判断现在所处的时间,通常与传统的是时辰表现法相结合。
四、结论
     蒙古族传统建筑在平面,立面,侧面等建筑结构和造型上采用了具有蒙古族文化特征。蒙古草原上宗教建筑形成地结果对蒙古民族建筑形式,民族图案思想引入了宗教建筑艺术的建筑元素。对蒙古包的建筑结构域形态进行分析,蒙古包由北方游牧民族创造并发展至今日,其外部结构由顶杆乌尼、围壁哈那、天窗陶脑、门等几部分构成,外覆毛毡,以绳挽缚,是构成蒙卢包的物质基础。蒙占包的建筑义化空间,包括蒙占包世俗与神圣的文化空间。
参考文献
1、顾艳秋蒙古族传统建筑研究[J]中国电子商务,2013(7):238
2、刘起,徐海翔,窦英杰地域性视野的蒙古包建筑研究[月中国建材科技,2013(5):70-73.
3、韩佳蒙古包建筑装饰艺术在现代建筑设计中的应用研究[D]北京:北京林业大学,2012.
4、李乐基于居住满意度视角的蒙古包可持续发展研究[D].2016
5、汉达蒙古包建筑的地域文化特征分析[月成功:中下,201709):00071-00072.