传统法律发表论文的民族法规是少数民族地区实行的法律制度，已经在民主改革之后进行了废除，但为现代的立法形成一些指导性原则思想，虽然法律发表论文在内容上有诸多的不足，在与现代化的改革进程中进行了糅合，对传统民族法律的文化进行了互相的调试。以法律发表论文孟连宣扶司法规的滇西传统法规为案例进行展开分析，对法律领域进行不断的探索。

  孟连宣抚司法规历经了500多年的发展，孟连区域是主要的应用法律发表论文中心，其范围辐射到西盟、澜沧部分的地区。后经历了历史的洗礼，集合法律发表论文了《芒莱法典》《干塔莱法典》《坦麻善阿瓦汉绍哈》三部法律的精华，其包含了判例法与成文化的法律法律发表论文形式，还包含了礼仪规范、刑法、形式诉讼法、道德规范等法律发表论文多方面的利益。其法律内容范围广、使用的时间也很长，对“后法律文化”带来了法律发表论文很大的影响，在如今的全面依法治国的实施中也有相应的作用。

一、民事法律发表论文方面的规定

  《孟连宣抚司法规》在民事方面包含了现代法律发表论文的物权、不当得利、债权、无因管理、婚姻家庭等各方面的民事规定。其规定内容法律发表论文体现了“重刑法轻民法”的法律规定，体现了民法与刑法并重的立法思想。其内容法律发表论文在物权方面，对私人所归属的山地、田地、林地、草地的所有权都可以自由地进行转让与买卖，但不能侵占。甚至可以拥有奴隶的人口所有权，由于奴隶的户籍制度的关系，不能法律发表论文逃脱、拐卖与偷盗，否则法律规定要给予主人赔偿，还要缴纳罚款。

  在债权方面，包含了借贷之债，如果法律发表论文借贷之人自身无法偿还的，应当卖身、卖妻、卖子女来进行抵债，当本钱还清而未还清利息者应当减免利息，有知识的文化人借钱可有钱时再还。由于开荒的需要向头人或者是法律发表论文土司借债，可法律发表论文进行三年利息的税收免除。所有债权债务都应当由子女进行继承。在法律发表论文婚姻家庭方面重要体现为包办婚姻、买卖婚姻、正式婚与同居婚几种不同种类的婚姻关系，从法律发表论文订婚到结婚再到婚后义务都做了明确的规定，强调女方订婚后就不能反悔，法律发表论文退婚要退彩礼还要交罚款；男方订婚后不来迎娶的可退彩礼与退婚。男方如果在婚姻存续期间死亡，女方要守孝三年后才能改嫁。在继承权方面规定，不仅可以继承财产还可以继承权利法律发表论文，其亲生儿子、侄儿、女婿都有权利的继承权，妾生子与妻生子的继承权一样。

二、刑事法律方面的规定

  《孟连宣抚司法规》还规定了法律发表论文刑事判例与罪名，其涉及的内容包括诈骗、诬陷、销售赃物、故意杀人、故意伤害、伪造货币这些罪名未进行系统的分类，只是以行为的本身性质来进行分类，在定罪量刑方面只是最原始的认识。从法律发表论文现代的法律眼光来看，其刑法方面的内容还规定了教唆犯、共同犯罪、互殴等具体的犯罪情节；在刑罚方面，除了奴隶、罚金、放逐、死刑等一致的刑罚之外，还有限制人身自由的刑罚，还附带了民事诉讼的“赔礼道歉制度”，刑罚可以用金钱来进行赎罪。

三、行政法律方面的规定

  《孟连宣抚司法规》在行政法方面的内容涉及法律发表论文较少，只粗略地做了一些简单的规定，比如：“宜设置闷官的地方，却设置圈官者”等内容就体现了不可乱设官职，官员的外出行走的坐骑就是官位等级的象征之类的规定，还体现了法律发表论文官员晋升的严格僵化制度，也规定了很多繁杂的行政罚款权，其外在刑法体现为“行刑合一，以刑为主”的特点。