一、陀螺玩具的形成阶段——远古时期至南北朝时期

       陀螺在世界各地的考古文化中都有发现，在中国的河姆渡和仰韶文化中也都有文物出现。主要以石制和陶土陀螺为主，制作简单，通过打磨、烧制成型，已经具备陀螺的基本功能。我国远古时期的陀螺本身并没有任何论文发表文字描述，其从何而来、具体的作用都不得而知，但中国是陀螺形态玩具最早发现的国家，并辐射到整个亚洲范围，领先世界，可以说中国是陀螺玩具的发源地。

       而后，在青铜时代的夏商周时期，陀螺都鲜有发现，各书籍文本中也都未出现提及陀螺的相关文字。这可能和青铜铁器在当时为不易得的金属相关，所以较少用来制作陀螺。直到后魏时期，史籍中提到一种名为“独乐”的玩具，被学者推测为陀螺的前身。该名称也被当时的日本所沿用。

       至此陀螺还没有广泛地出现在民间当中，陀螺记载也较为稀少。但也为陀螺的广泛传播打好了基础。

二、陀螺玩具的成熟阶段——北宋至明朝时期

       至宋朝时期，陀螺开始成为上至皇亲国戚下至平民百姓普遍喜爱的玩具，根据《武林旧事》中记载当时人称陀螺为“千千”。同时期存在的北宋和契丹都有画作描绘当时人们共同玩陀螺的场景，可以说到宋辽夏金时期陀螺已经深入到百姓日常娱乐活动当中，其制作、玩法也都日趋成熟。

       明朝，陀螺玩具终于在真正意义上被赋予了“陀螺”的名称。其出自于《帝京景物略》中。明确记载陀螺为木制，以鞭抽动，可以长久旋转。

       总体而言，到了明朝陀螺玩具到达一个高峰，其玩法已经变为用鞭子抽动，陀螺更大，质量更高。可以用名贵木种，甚至是玉石、象牙雕刻而成。不仅可以玩乐，其雕刻纹路、装饰图案甚至赋予了陀螺收藏把玩的价值，丰富了其文化内涵。

三、陀螺玩具的再发展阶段——晚清至现代时期

       近现代以来，中国在内忧外患的情况下，现代学者矫枉过正，对于旧的文化有所批判，陀螺玩具不可避免地受到了挤压。直到改革开放以来陀螺玩具重新在民间广泛传播，成为老一辈人记忆深刻的儿时玩具之一，也成为了少数民族运动中重要的一项竞技项目。

       目前，陀螺玩具、游戏、体育竞技被作为文化遗产得到国家和地方政府的重视，深入发掘陀螺玩具背后的艺术论文发表文化内涵，思考其发展历史中被赋予的民俗文化，是保护中国传统陀螺继续蓬勃发展不可缺少的环节之一。同时，也能给现代陀螺玩具设计提供不同的、更富内涵的设计思路。